Reyes Mina (2025) — El saber pedagógico rural-céntrico, desde la red y la resistencia
Reyes Mina, J. E. (2025). Saber pedagógico rural-céntrico: Construcción desde la red y la resistencia. Contextos de Educación, (39). https://doi.org/10.63207/hf2etv43
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Esta lectura alimenta tu tesis
Marco teórico › Lo situado. Te da el concepto de saber pedagógico situado del maestro rural, en clave de justicia epistémica. Lo necesitas para sostener que tu modelo no llega a El Tablazo desde afuera, sino que se construye reconociendo lo que ya saben los docentes de tus sedes multigrado, y para pensar las 12 sedes como una red de producción de saber.
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Resumen del artículo
Es un ensayo breve de una docente rural del Cauca (Ministerio de Educación Nacional), publicado en una revista de la Universidad Nacional de Río Cuarto (Argentina). Su tesis es que el saber pedagógico rural-céntrico es un conocimiento legítimo y transformador, producido de forma colectiva por maestros rurales en contextos de precariedad, diversidad territorial y resistencia. Parte de una crítica: los sistemas educativos latinoamericanos se diseñaron desde una racionalidad urbana que se presenta como universal, con currículos y programas de formación hechos en las capitales y aplicados sin distinción en el campo. Con Santos, llama a esto epistemicidio. Su pregunta es cómo construyen los maestros rurales saberes situados que cuestionan esa hegemonía.
Responde con argumentos apoyados en fuentes. Los docentes multigrado producen saber desde su experiencia, el diálogo con la comunidad y la relectura crítica del currículo (conocimiento profesional narrativo, Clandinin y Connelly). Las redes pedagógicas rurales son espacios de intercambio horizontal, sistematización y resistencia, donde los maestros se reconocen como intelectuales. Desde Freire y Fricker plantea una dimensión ética y política: la justicia epistémica, y desde Walsh y Santos, una ecología de saberes. Cierra con cinco líneas de investigación, entre ellas la formación docente que reconozca la ruralidad como territorio epistémico y no como categoría administrativa. No presenta datos propios.
Ideas clave
- El modelo educativo latinoamericano es urbanocéntrico y se aplica sin distinción en el campo (p. 3 del PDF).
- Los maestros multigrado producen saber situado, ligado a su territorio y su comunidad (p. 3 del PDF).
- Ese saber se produce en precariedad, pero también con fuertes vínculos comunitarios (p. 3 del PDF).
- Es conocimiento profesional narrativo, no un saber menor (p. 4 del PDF).
- Las redes rurales permiten intercambio horizontal y sistematización (p. 4 del PDF).
- La justicia epistémica exige reconocer al maestro rural como productor de conocimiento (p. 4 del PDF).
- Reconocer no basta: hay que transformar las estructuras que relegan al maestro rural (p. 5 del PDF).
Citas textuales relevantes
“Frente a esta marginalización, los docentes que trabajan en aulas multigrado han desarrollado saberes situados profundamente entrelazados con sus territorios, sus comunidades y la historia social del campo latinoamericano (Bolívar, 2002; Ospina, 2019).” (Reyes Mina, 2025, p. 3 del PDF)
“Las redes pedagógicas rurales —formales e informales— se constituyen como escenarios clave para el intercambio horizontal de saberes y la construcción colectiva de alternativas pedagógicas (Guevara & Moreno, 2018).” (Reyes Mina, 2025, p. 4 del PDF)
“Modelos de formación docente inicial y continua que reconozcan la ruralidad como un territorio epistémico y no como una categoría administrativa.” (Reyes Mina, 2025, p. 5 del PDF)
Conexión con tu tesis
Te sirve para el marco teórico de lo situado y para el enfoque sociocrítico de tu IAP: si el saber de los maestros rurales es legítimo, tu modelo debe construirse con ellos y no aplicarse sobre ellos. La idea de red te permite pensar las 12 sedes como una comunidad que intercambia y sistematiza saber, y el ecosistema digital sin conexión como un posible soporte de esa red. Se distingue de tu caso en que es un ensayo sin trabajo de campo, de alcance latinoamericano general y escrito desde el Cauca. No lo uses como evidencia: casi todo lo que afirma viene de otros autores, a quienes conviene leer directamente (Santos, Fricker, Rockwell). Cuida el tono: su lenguaje de resistencia y epistemicidio es fuerte; en tu tesis úsalo con medida, y no lo conviertas en un rechazo a toda tecnología o propuesta externa, sino en un criterio para evaluarlas (la tensión con modelos importados de integración tecnológica, como Serrano-Ardila et al., 2026). Ten presente también que como rector ocupas un lugar de poder frente a los docentes.
Preguntas orientadoras
- ¿Qué saber pedagógico han construido los docentes de tus sedes multigrado que no aparece en ningún documento oficial, y cómo lo harías visible en tu IAP?
- Si el jurado te pregunta cómo evitas que tu modelo sea otra propuesta «urbanocéntrica» aplicada al campo, ¿qué responderías?
- ¿Podrían tus 12 sedes funcionar como red pedagógica? ¿Qué papel tendría el ecosistema digital en ella?
- Como rector, ¿qué estructura institucional estás dispuesto a cambiar para que el reconocimiento del saber docente no se quede en el discurso?
Conexiones
- Estación: Estación 3 · Lo situado y el territorio.
- Lecturas relacionadas: Orozco (2026) (aula multigrado y saber pedagógico); Serrano-Ardila et al. (2026) (integración tecnológica rural, tensión); Suárez (2011) (relatos de experiencia y saber pedagógico); Giraldo Blandón (2026) (saber pedagógico docente en el Tolima)
- Autores: Jhohana Eugenia Reyes Mina
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- Nota subatómica: Reyes Mina (2025), pasajes subrayados por color